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141.陈旭麓《近代中国社会的新陈代谢》中提到：“中国近代产业工人的人数，辛亥革命前不过50—60万人，1919年五四运动前夕即达到了200万人。”透过产业工人人数的变化，可以窥见( )。
A.清末洋务运动的足迹 B.20世纪初期工人的觉醒
C.一战时期世界局势的动荡 D.民国初年实业推进的步伐
142.辛亥革命后，实业部规定，商人呈办厂矿企业，只要“资本实业于民生主义、国计前途大有裨益”的，政府即予以批准，“力为保护”。这一规定( )。
A.有利于资产阶级政治地位提高 B.促使官僚资本逐渐膨胀
C.说明了实业救国思潮开始出现 D.有效地改善了国计民生
143.新文化运动时期，一位思想家撰文指出：“新道德既是随着生活的状态和社会的要求发生的，就是随着物质的变动而有变动的，那么物质若是开新，道德亦必跟着新……因为物质与精神原是一体，断无自相矛盾、自相背驰的道理。”据此可知其( )。
A.赞同社会进化论适者生存的主张 B.主张学习资产阶级新道德
C.认为道德重塑是社会进步的根本 D.初步具备马克思主义思想
144.近代时期，李鸿章发出“孔子不会打洋枪，今不足贵也”的慨叹;康有为把孔子塑造成改革新偶像;陈独秀认为孔子所主张的封建道德礼教“于多数国民之幸福无与焉”。这些认识共同反映了( )。
A.孔子权威已经丧失 B.封建帝制失去士人支持
C.国民意识开始勃兴 D.传统儒学难以应对时局
145.陈旭麓提出，“传统思想，在其开始大都是合理的，一旦成为传统，它的惰性就越来越多。革命与改革在于对惰性的鞭打，鞭打的过了头，抛弃了其中的合理内容，传统又会振振有词、理直气壮起来”。下列事件最能体现作者观点的是( )。
A.洋务运动 B.戊戌变法
C.清末新政 D.新文化运动
【参考答案】
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责任编辑：欣欣
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